عبارة «حكم القمار» تخص صورة حديثة من مسألة قديمة. ظهرت في السنوات الأخيرة أشكال جديدة للعب بالمال: صناديق عشوائية في الألعاب، ومواقع كازينو تقبل البيتكوين، وتطبيقات للرهان على المباريات. يطبق هذا الدليل على كل صورة منها القاعدة التي يعتمدها الفقهاء: مال مدفوع، ونتيجة بيد الحظ، وربح من خسارة غيرك. وحيث يختلف العلماء في صورة ما يذكر الدليل الخلاف كما هو، ولا يرجح قولا على آخر.
ما حكم لعب القمار بدون فلوس؟ إذا لم يكن هناك مال يكسب أو يخسر فاللعب لا يعد قمارا عند أكثر الفقهاء، غير أن المسألة ليست بهذه البساطة. بعض العلماء حرم ألعابا بعينها حتى بدون مال، مثل النرد، استنادا إلى أحاديث وردت فيه. ويحذر كثيرون خاصة من ألعاب الكازينو المجانية، لأنها تحاكي القمار الحقيقي وتعود اللاعب عليه، ثم تعرض عليه الإيداع بعد أيام. فالمجاني هنا باب إلى المدفوع. ومن أراد الحيطة لدينه ابتعد عن هذه الألعاب أصلا.
حكم القمار في الالعاب الالكترونية يرتبط بوجود المال فيها. تبيع ألعاب كثيرة صناديق عشوائية يدفع اللاعب ثمنها دون أن يعرف محتواها، فقد يجد شيئا ثمينا وقد يجد ما لا قيمة له. ويرى كثير من العلماء المعاصرين أن هذا داخل في الغرر والقمار، خاصة إذا أمكن بيع ما يربح بمال حقيقي. أما الألعاب التي لا يدفع فيها مال على الحظ فلا تسمى قمارا، وإن كان العلماء ينبهون إلى الوقت الذي تضيعه.
كازينو بيتكوين حلال ام حرام؟ يجيب أكثر العلماء المعاصرين: حرام، مثل أي كازينو آخر. فالعملة المشفرة مجرد وسيلة دفع، ولا تحول اللعب على الحظ إلى معاملة أخرى. وبعض المواقع تروج لنفسها بعبارات مثل اللعب العادل أو الشفافية التامة، وهذه صفات تقنية تخص طريقة توليد النتائج، ولا صلة لها بالحكم الشرعي. عدالة القرعة لا تجعل القمار جائزا، كما أن أمانة البائع لا تحل بيع المحرم. وسرعة التحويل بالعملات المشفرة تزيد الخطر ولا تخففه.
لا تسمى قمارا لغياب المال، لكن كثيرا من العلماء يحذرون منها لأنها تحاكي القمار وتمهد للإيداع.
لا. العملة وسيلة دفع، ولا تغير طبيعة الرهان على الحظ.
نعم إذا دفع كل طرف مالا يأخذه الفائز، فهذا قمار مهما كان المبلغ صغيرا.
يرى كثير من العلماء المعاصرين أنه من الغرر والقمار، خاصة إذا كان ما يربح يباع بمال حقيقي.
لا. الحكم واحد، ويرى بعض العلماء أنه أخطر لأنه متاح دائما ويمارس بعيدا عن الرقابة.